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亚博ag到账快的:不要过于在意他人对我们的看法——叔本华如是说
2022-05-25 [94465]
本文摘要:我们的人性有一个很特此外弱点,就是过于看重我们在他人心目中的形象,其实就我们的幸福而言,他们对我们的看法并没有那么重要。

我们的人性有一个很特此外弱点,就是过于看重我们在他人心目中的形象,其实就我们的幸福而言,他们对我们的看法并没有那么重要。我至今都不明确,为什么一小我私家发现自己给别人留下一个好印象就会特别兴奋,他的虚荣心获得极大满足。

一只猫被人轻轻抚摸时,会很舒服地喵喵叫,同样的,一小我私家被别人歌颂时,也会露出满足的笑容。如果这种歌颂正中下怀,纵然它是虚假不实的,他也会坦然接受。纵然他遇到极大的不幸,纵然我前面所说的另外两个幸福泉源对他都不存在,他仍然能从这种歌颂中获得莫大慰藉。

另一方面,如果这种获得别人歌颂的愿望遭受挫折,无论其性质和水平如何,无论是被轻视、被慢待还是被欺侮,他都市感应痛苦,甚至伤心欲绝。这种现象真让我大惑不解。

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这种建设在人性之上的特别弱点,有可能取代道德,促使不少人去做好事,可是它对人的幸福却并无利益,倒不如说是有害的,因为它破坏了我们心田的安宁。因此,我们应该克制这一人性弱点,正确思量和恰当估价他人看法的价值,无论这种看法是正面的还是负面的,以免成为他人看法的仆从。如果在我们自身和别人对我们的看法之间作一个价值上的比力,那对我们的幸福是很有利益的。

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我们自身包罗着我们一生中所有属于自己的工具,我们小我私家特性以及我们的产业,其优长之处都存在于我们的意识之中,而别人对我们的看法只是存在于他们的意识之中, 包罗我们的形象以及由此发生的种种想法。然而对于我们来说,这些看法并不是直接存在的,它们只有在影响到他人的行动并由此对我们发生影响时,才值得我们注意;除此之外,别人脑子里想些什么,跟我们没有什么关系。我们知道,多数人都是思想狭隘、眼光短浅、品德有亏、谬见不停,而且在不怕别人听到或别人听不到的情况下,他们就会以极其藐视的态度来议论别人。这样,我们就不会那么重视他人对我们的看法了。

如果我们知道那些良好人物对于众人的议论是怎样淡然处之,我们就会明确,过于看重他人的看法,是太把这些人当回事了。如果一小我私家不是从自身,而是从他人的看法中寻求幸福,他就是一个不幸的人。说到底,一小我私家幸福的基础是身体,因此,首先是身体要康健,其次是要有维持生存、不愁温饱的能力,而他人的看法或名誉、职位、名声等等,只管许多人都看得很重,却无法跟前两点相提并论,更无法取代它们。

如果有须要,我们宁肯牺牲掉他人的看法带来的利益,而保留前两点的优势。我们应该认清这样一个简朴的原理:我们所有最富价值的工具都在自己身上,而不是在别人的看法中,因此,那些直接关涉到我们自身的种种条件如康健、个性、能力、收入、女人、孩子、朋侪、住房等,对于我们的幸福要比别人的看法重要得多。

如果不是这样看,我们就可能遭受不幸。有人说:“为了名誉可以牺牲生命。

”这话的意思是,我们的生存和幸福在他人的看法眼前一文不值。固然,这是一个夸张的说法,它驻足于这样一个看法:如果我们要在这个世界上驻足,名誉即他人对我们的看法是绝对不行少的。许多人奋斗一辈子,历经千辛万苦,就是为了让别人能够高看他一头。

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为了到达这个目的,他们拼命追求官职、头衔、勋章,另有产业,甚至另有知识和艺术。这讲明人类已经愚蠢到了什么田地。

过于看重他人的看法,这似乎是人类共有的毛病。无论是其天性所致,还是文明和社会的生长造成的,这种毛病都给我们带来十分恶劣的影响,并深深地破坏了我们的幸福。

我要劝告大家不要过于在意他人对我们的看法,然而日常生活的事实告诉我们,大多数人还是把他人的看法放在首位,他们对他人看法的在意水平大大凌驾了对自己头脑中的意识,尔后者才是跟自己直接相关的。他们舍本逐末,把在别人那里的形象视为真正的存在,而自己的意识反而成了虚幻的工具。这种把间接存在的工具视为直接存在物的做法,我们称之为虚荣心;“虚荣心”一词十分恰当地讲明这种做法的实质:为了虚幻不实的工具而扬弃真实的存在,为了作为手段的工具而扬弃真正的目的。

实际上,我们对他人看法的重视以及随之作出的反映,多数超出了理智的规模,也许成了一种人类遗传的癫狂症。在做任何事情时,我们首先思量的就是他人的看法。

我们生活中的多数忧虑烦恼都来自于此。然而这不外是一种病态的自尊而已,一切喜爱虚荣、妄自尊大、夸张炫耀、讲求排场的行为都来自于此。如果消除了这种癫狂症,所有这些行为都市消失。

十明白显的是,我们的幸福主要依靠心田的平静和满足,为此,就得大大抑制我们的这种癫狂症,将它降低到现有水平的百分之五以下。不外要做到这一点很难,因为它似乎是人的一种很坏的天性。

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要想做到这一点,首先得认识到这种做法是愚蠢的。我们应该搞明确的是,大多数人的看法和意见都是混淆是非、善恶不分、谬误百出的,因此不值得我们重视,也不会对我们发生好的影响。而且他人背后的议论多数对我们倒霉,如果听到了,就会大大增加我们的烦恼。最后我们要搞清楚的是,他人的看法最多也只有间接价值,并没有任何直接的意义。

如果我们能够克服这种癫狂症,就可以获得心田的安宁和快乐,增强自信,过上一种真实自然的生活。离群索居的生活对于我们心田的平静是大有利益的,因为我们可以躲开他人的视线,不用思量他人的看法,也就是说,我们可以完全回到自己身上。

藉此我们制止了许多不幸,也就是避开了那些虚幻不实的他人看法的有害影响。这样我们就可以更多地把注意力放在真正值得我们关注的事情上,不被滋扰地享受生活。——附录与补遗【本文摘自《叔本华自述》(黄忠晶编译,天津人民出书社2017年版)一书】。


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